大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于敦煌壁画服装设计的问题，于是小编就整理了2个相关介绍敦煌壁画服装设计的解答，让我们一起看看吧。
敦煌壁画中最大的衣服？
是《五台山图》。
敦煌壁画中最大的一幅是《五台山图》，这幅壁画中既有腾云驾雾的佛、菩萨,也有市井生活、人间百态，建筑多达200多个，人物有500多位，可谓一壁看尽众生相。
《五台山图》是敦煌莫高窟最大的佛教史迹画，自古以来就是朝圣者梦寐以求的供奉圣品，再现了1500年前五代时期五台山佛国圣境的宗教氛围和世俗风情画卷。
作品以丰富的想象力和高超的绘画技艺，采用鸟瞰式的透视法，描绘了巍峨敦厚、磅礴晋冀的五台山及其周围八百里以内的山川景色、寺庵兰若、城池房宇等建筑199处、桥梁13座、佛菩萨画像20身、僧俗人物428位、乘骑驼马48匹、运驼13峰，是世界上罕见的古老的巨大的形象地图。
敦煌服饰花纹有什么意义？
敦煌服饰花纹在中国传统文化中有着深远的意义。
首先，敦煌服饰花纹是中国传统文化的象征之一，它代表着古代中国的文化、艺术和思想。在敦煌服饰花纹中，莲花纹是非常重要的一种，它不仅是古代中国的装饰纹样之一，也代表着纯洁之净土，是古代常用的寓意图案。
敦煌图案花纹主要的有三种来源。一是伊兰系的石刻浮雕上的图案花纹，代表这种的是各种并列的忍冬叶纹。二是秦汉建筑物上的云气龙纹系统的图案，这种图案在敦煌多散见于壁画上或人字坡下木椽之间等。三是“文绣”锦纹的系统，多见于画幅周沿亦见于人物衣领上者。这三种来源基本都是发展在建筑结构上的装饰同建筑结合在一起的。第一、第二两种来源性质虽不相同但在敦煌的条件下它们都是以粉彩画装饰建筑中的虚构的结构部分，既非石造也非木构，只是画在泥壁上的长条边饰，所以很快地就彼此混合产生如云又如龙的长条草叶装饰图案。唐卷草就是最成熟的花样。以上的三种图案在敦煌的洞窟外木造建筑部分中也被应用在梁柱门楣藻井支条上。后代所常用的丰富的中国建筑彩画的主要源流都可以追溯至此。同时在敦煌之外的地区里凡是金属和木做的器物，玉做石刻的装饰也都可以应用这些为刻镂的图案。唐宋所发展的彩缯锦绣丝织上的纹样也同这里建筑上所见的彩画系统始终保持着密切关系，互相影响。
这一切都不足为怪，事实上佛教绘画中的一切图案都发展到整个工艺范围以内的装饰方面。或绘，或雕、镶嵌、刻镂，或织，或绣，陶瓷、五金，各依材质都可以灵活处理，普遍地应用起来，各地发掘唐墓中遗物，和日本皇室所保存的唐代器物都可供参证。当中国佛教艺术兴盛之时，造像同工艺美术也随着佛教的传播流传入朝鲜和日本。现在从朝鲜三国时期，和日本推古宁古天平、平安的遗物里都看得清清楚楚南北朝和唐的影响。日本至今对北魏型或唐代卷草都称作“唐草”，尤为有趣。
到此，以上就是小编对于敦煌壁画服装设计的问题就介绍到这了，希望介绍关于敦煌壁画服装设计的2点解答对大家有用。
