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大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于太高古服装定制的问题,于是小编就整理了2个相关介绍太高古服装定制的解答,让我们一起看看吧。

用钢笔字练什么字体最好看?

如果是初学者,我觉得钢笔字练行楷是普遍比较适合的,既工整又有一定的活泼性,能够综合楷书和行书的一些优点。下面按我自己练帖的顺序说说练习一些老师字帖的感受!

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1、庞中华老师 我最开始练钢笔字是学习庞中华老师的钢笔字,现在感觉庞中华老师的字就有这个优点,很适合初学者学习!

2、任平老师 任平老师的钢笔字,是我练习最久,到目前仍然最喜欢的,因为不仅正,而且雅!这方面个人感觉就要超出庞中华老师了,任平老师的字,可以用完美来形容,不仅有钢笔字自身特色,而且还从毛笔书法中吸取了大量营养,所以功底深厚,造诣极高!只是学习来难度就要大一些!

3、顾仲安老师 顾仲安老师的字,相比而言,更加秀美,非常漂亮,而且很有法度,非常值得学习!

总而言之,初学大方向上行楷较为适宜,具体选择谁的字帖去练习,主要还和自己的喜好有关,不要选择自己不喜欢的字体练习,这也是一个很重要的原则!

刚写了两篇钢笔字,发上来一同学习!

具体情况具体分析。

1.字非常丑的,甚至别人有时都看不清写的什么字的,尽量一笔一划写工整即可,千万别学连笔字,丑字若再学连笔字,学行书,往往是猪八戒戴花的即视感。不能写工整前,学硬笔书法好处不大。

2.字比较工整的,可以楷书、行书一起练;古贴、今贴一起练;临贴、脱贴、随意写相结合,不多说了。

3.有点“江湖体”书法基础的,可以直接练行书,因为“江湖体”字虽然书法性不强,但连笔习惯往往十分熟练了。

练行书,事半功倍,临下贴汲取些书法营养,效果倒是十分明显。具体也可以参考上面第2条。我以前也是江湖体,后来练了练行书,楷书,有点感觉。

下图为正常速度抄写的歌词:


下图为昨晚写的简体字《兰亭集序》,钢笔字我不喜欢写繁体,感觉实用意义不大,又不是练毛笔字去写作品,有个错别字,请忽视吧😄。

谢谢邀请!“用钢笔字练什么字体最好看?”这个问题应该想问的是“钢笔练什么字体最实用又美观?”作为一名硬笔书法爱好者,平时我最喜欢练的就是钢笔字。自己也没事在头条号(名称:笔墨诗意)发布自己的钢笔字手写视频,受到很多朋友的喜欢,目前已经有18.8万的粉丝了,很多我的粉丝朋友经常问我我钢笔练的是谁的字体,让我给他推荐下,练什么字体这个问题,相信这也是很多想练钢笔字的朋友都想知道的,这里我简单给大家分享下个人的见解,与爱好书法的朋友一起探讨下:

一、楷书

常见的钢笔楷书用笔方法主要有:提顿、藏露、方圆、快慢等等。功力深厚的笔者也正是熟练运用这些不用的用笔方法从而书写出不同的字体形态和线条的质感。只有运用不同的用笔方法才能体现不同的线条。钢笔楷书整体来讲字形偏小,线条粗细变化相对较少,因此用笔一定要注意,这样笔画才能达到要求,相反则会出现笔画软弱无力、僵硬死板等毛病。钢笔楷书尤为重视掌握用笔方法。一副好的钢笔楷书,每一个笔画不管是起笔和收笔都要交待得清清楚楚。工整规范,干净利落,不能潦草、不粘连是楷书区别于行书、草书的突出特点。

二、行书

行书是介于楷与草书之间的一种书体。写得比较连贯流畅。这是因为如此我们时常称近于草书的称行草;写得比较端正平稳,近于楷书的称行楷。在行书书写过程中,笔尖的移动,在书写字体线条时表现得较为明显,这种笔尖的运动往往在点画之间,字与字之间留下了相互牵连,细若游丝。若有若无。笔画牵连是行书的一大特点。

这个问题我是这样想的,首先,应根据练字的目的与用途,有针对性的选择范本(字帖字体),比如,只是为了日常书写应用,那就练实用型的手写体规范字(快写法)。实用字体,一般为楷书、行楷和行书。

楷书,选择赵孟頫、成亲王等人的毛笔小楷字帖作范本比较好。笔法动作简单,书写速度快慢可调…如图:

△赵孟頫毛笔小楷〈太极图说〉

△成亲王毛笔小楷〈赤壁赋〉

当然了,钟绍京〈灵飞经〉相当好,但是,书写技法比较高难,不宜初学者从此入门,可以考虑后期学习,用于提升技艺水平。如图:

你喜欢带老玉还是带新玉,为什么?

我叫老玉,我有成千上万个化身,最大的年龄已经七八千岁了,最小的年龄也有100多岁了。

人们一般会以新中国成立那一年为界限,以前的叫我们老玉,新中国成立以后的玉称为新玉,新玉是我的弟弟。

常常有人纠结,到底是戴我们老玉好还是戴新玉好呢?

我告诉你,在我们现实生活中,佩戴古玉和佩戴新玉没有什么区别。所不同的只不过就是价值和个人心理上的不同。

按照传统玉文化说法,我们玉是有灵魂的,我们只认识一位主人,“人养玉三年,玉养人一生”。长期佩戴中,人和田的灵魂就会相通,气息相同。

古代人生前把玩玉器,死后还要用玉陪葬,玉就会带有故人的气息,所以,会有人认为佩戴出土古玉不吉利。认为我们身上带有原来死去主人的信息,只会忠于原来的主人。

这种说法是冤枉我们的。也是一种没有科学依据的说法,是传统玉文化的局限性,是一种迷信思想。

我们可以想象一下,现在看到的老玉,都是古代传下来的玉,绝大多数不都是出土文物吗?哪一件古玉没有前人佩戴过呢?

在我们古玉家族中,商周时期以前的叫高古玉,后面的玉一般按所在时期分别就被称为商代玉、战国玉、宋代玉等等。

看了一下大家的回答,觉得无知的土豪还是比较多呀!为什么这么说呢?因为,好些人玉文化知识实在太贫乏了。虽然老玉有历史,有故事,有内涵。价格也高,确实在某些人看来,能够彰显一个人的身份,可是,我是绝对不会佩戴的!主要的原因有四点:

1、玉文化认为玉有灵性,灵力,认主。而老玉,肯定是别人佩戴过的,如果佩戴,将极有可能对自己带来厄运,所以,我不敢带;

2、现在市面上的老玉,可以说,十有八九都是盗墓得来的随葬品,我不能确认自己手中的老玉是不是随葬品,如果真的是随葬品呢?想想就恶心,晦气。所以,我不爱带;

3、老玉一般都较贵,在岁月的打磨下又很容易破碎。如果带着,一不小心,那损失的可是白花花的银子。所以,我不会带;

4、老玉由于岁月的磨砺,一般都没有新玉光鲜,装饰效果明显要差,所以,我不想带。

到此,以上就是小编对于太高古服装定制的问题就介绍到这了,希望介绍关于太高古服装定制的2点解答对大家有用。

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