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坐井观天是是什么时期的？
“坐井观天”词语出自唐代韩愈的《原道》：“坐井而观天，曰天小者，非天小也。”但其实关于类似的意思早出现在《庄子·秋水》：“井蛙不可以语于海者，拘于虚也。”
意思是在井底下看天，说天比较小，并非天真的小。
你知道父母穿衣服的尺码吗？如果不知道，你觉得你算孝顺吗？
我知道的，我在外边工作回家少一般都是给父母买衣服回家的，孝顺父母不一定非要买衣服，有的人可能平时买吃的用的比较多，没怎么买过衣服不知道尺码也没错，不能用这个来定孝顺与否。
宋徽宗被囚禁在哪里？有何依据？
宋徽宗，如果不做皇帝的话，那他一定能成为一位非常不错的艺术家，琴棋书画样样精通，特别是书法，留存下来瘦金体至今还为人称赞，往大的不说，留名千古是没有问题。但可惜，他是皇帝，以为不负者任的皇帝。
总得来说，评价宋徽宗要分成两部分开解读。宋徽宗在执政前期非常的勤政，也有自己的政治手腕，如处理梁山问题上，采取招安的爆发，让宋江为朝廷卖力，成功瓦解了农民军起义。但，后期却缺乏决断，如今天要说的联金抗辽的事情上，最终导致了“靖康之耻”。
原本宋、辽、金呈现出“三足鼎立”之势，不过随着“联金抗辽”，宋徽宗接受金国的提议，组成联盟抗击辽国。最终辽国被灭了，原本平衡的格局也随着被打破了，变成宋金对峙。现在，细细回想，如果没有“联金抗辽”，也就不会有后来的“靖康之耻”，也许北宋便不会那么早灭亡。
在辽国被消灭后的前几年，宋、金双方的关系。不过这并不能阻止金国对宋朝肥沃土地的觊觎，最终金还是撕掉了和平协议，转头攻打宋。并在1126年，金在完颜宗望、完颜宗翰等人的带领之下攻破宋朝的都城，俘虏徽、钦帝，押着大宋朝的皇后、皇子、亲王、皇孙、驸马、公主、妃嫔、宗室、大臣、乐工、工匠、百姓10多万人赶往北方。
在古代北方是苦寒之地，生活条件很艰苦，这也是为啥北方的游牧民族一直想入主中原的原因。久居深宫之中的宋徽宗、宋钦宗和那些王公大臣们，早已习惯了锦衣华服的生活，又哪里能适应得了北方的寒冷。他们当中的许多人，在途中就被冻死、饿死，就算能熬过去，到了金国的地盘，男的只能为奴为丁，而女的则成了贵族的妻妾或者被卖到妓院中去。
靖康之变后，金国押解着宋朝的两位皇帝和10万的臣公们往东北走，根据当时的路线图，我们可以得出以下的三个囚禁之所。
囚禁之所一，燕京，燕京就是我们今天的北京，是宋朝的都城开封去往金国首都的必经之路，所以燕京成了宋徽宗的第一个囚禁之所。
囚禁之所二，中京，中京就是我们今天的内蒙古宁城县，按照当时的交通，要到首都经过燕京之后便是中京，走的是燕京通往中京的官路。
囚禁之所三，上京，上京就是我们今天的哈尔滨阿城区，也正是在这里，宋徽宗受尽了凌辱，“牵羊礼”向金献俘。随后宋徽宗被封为昏德公。
囚禁之所四，韩州，韩州就是我们今天的辽宁省昌图县，宋徽宗在被封为昏德公后，金国的统治者们觉得他太过于碍眼，亦或者是觉得丢人，便将宋徽宗与宋钦宗送到了辽宁省昌图县关押，总之就是不留在自己身边。
五国城，本来是一个军事重镇，它是生女真五部的头城(剖阿里、盆奴里、奥里米、越里笃和越里吉部)。后来，金太宗将赵氏皇族迁往五国城居住，就是为了让他们多受点儿苦，同时方便监视。而五国城，则成了赵氏皇族最后的伤心之地。宋徽宗和宋钦宗天天都盼望着能逃出牢笼、重归故土，但这一愿望伴随着他们生命的消逝而永远地长眠地下。
慈云寺，创建于民国十七年（1928年），是东北抗日名将、奉系军阀依兰镇守使李杜将军为其胞姐在龙王庙基础上修建的。据史书记载，北宋徽钦二帝"坐井观天"遗址就在这里！
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